زمان انتشار : 5 بهمن ,1401 | ساعت : ۰۷:۴۵ | کد خبر : 1514773 | پرینتدرس امام هادی (ع) به نقش آفرینان فرهنگ،اقتصادو سیاست/ نوشتاری از استاد هادی سروششفقنا- استاد هادی سروش در مطلبی با عنوان «درس امام هادی (ع) به نقش آفرینان فرهنگ،اقتصادوسیاست: امروز، روز عقل است» این گونه آورده است:روایت معتبری درکتب...

هادی سروششبِ جمعه اول ماه رجب ؛ شب "لیله الرغائب"، شبِ طلب و بهرمندی از رحمت الهی است که گفته اند ؛ "رغائب جمع رغیبه است به معنی «امرٌ مرغوب فیه عطاء کثیر» یعنی شبی که در آن عطاها و مواهب فراوان بدست میu200fآید." و شب لیله الرغائب شبِ تکرار ذکر "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ" است...

u200d ✍هادی سروش

☑️اهداء به روح همسرم بانوی اخلاق

دوقطبی سازی در زمان معاویه تثبیت شد / ابزارهای سهگانه بنیامیه برای اختلافافکنی جریان اختلافافکنی و دوقطبیسازی در زمان معاویه جدیتر و شدیدتر میشود. خلیفه سوم به امام(ع) میگوید تقصیر من نیست و

عاشورا درمصاف با هدم دین با پوشش دینی؛ بنی امیه و قدرت طلبی و قدرت نمائی!/ نوشتاری از هادی سروش/ بخش ۱۲شفقنا- حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در سلسله نوشتارهای خود با عنوان «عاشورا درمصاف با هدم دی

عاشورا در مصاف با هدم دین با پوشش دینی؛ بنی امیه و اختلاف افکنی و خط کشی های سیاسی/ نوشتاری از هادی سروش/ بخش پایانیشفقنا- حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در سلسله نوشتارهای خود با عنوان «عاشورا در

گاه آدمی ؛ در شرائطی قرار میگیرد که در جامعه ، با وجودِ گفتنِ همه ی گفتنی ها ، اما اثری از حق و حق باوری دیده نمیشود !"فاطمه" سرور زنان جهان هستی ، شِکوه میکند از روزی که "بزرگترها" از دست رفته است ،

از محسنیه تا مسلمیه: عزاداریهای جدید چه بر سر جامعه میآورند؟/در گفتوگو با هادی سروشپریسا صالحی، انصاف نیوز: احتمالا این روزها در مورد دهه محسنیه چیزهایی شنیده باشید، دههی اول ماه ربیع که بعد از دو

چیستی پیروزی امام حسین (ع) نوشته : هادی سروش عاشورا به پایان رسید و امام و یارانش شهید شده و خاندانش به اسارت دشمن در آمدند. در دید ظاهری دشمن پیروز شد . بله ؛ خوشحال بود ؛ "هذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آ

شفقنا -استادهادی سروش در نوشتاری با عنوان «حجاب ؛ و مهمتر از آن ….» بمناسبت روز حجاب و عفاف آورده است:۱) استادمطهری میگوید:حجاب تاسیسِ اسلام بوده و درجاهلیت از آن خبری نبوده . ۲) حجاب برای صیانت فرد و جامعه است و نه برای محدودیت. ۳) کسانی به زن نگاه تفریطی و بسته و دگمی دارند ، و براین باورند که زن ...

«حجاب و عفاف» این روزها بیش از هر زمان دیگری تبدیل به دغدغهی جدی برخی مسوولان فرهنگی و فقهای سنتی و صاحب تریبون شده است؛ خبرنگار انصاف نیوز در این باره با حجت الاسلام «هادی سروش» مدرس حوزه به گفتوگو نشسته است که متن آن به تفضیل در پی آمده است: _ با توجه به مبانی و منابع فقهی نظرتان دربارهی ماهیت و ک...

در برابر ناگوارترین جنایت !نوشته : حجت الاسلام استاد هادی سروشصدای گریه ی پری روزِ ستایش از ورامین ، و صدای ناله دیروزِ آتنا از اردبیل ، و امروز ؛ نگاه معصومانه بنیتا که حتی رمق گریه هم نداشت .... مائیم و این کودکان معصوم و جلاّدان این جنایات!!در قبال جنایات اجتماعی به حکم معرفت( شرع و عقل و اخلاق) ...

مقاله حجت الاسلام استاد هادی سروش در روزنامه جمهوری اسلامی ۹۵/۱۰/۲۶ : *حوزه قم "لا" و "نعم" دارد اما....*یکی از علمای حوزه در ملاقات با ستاد تیپ محترم امام صادق (ع) فرمودند :حوزه باید "لا" و نعم" داشته باشد و باید موضع گیری کند...راقم سطور با کمال احترام نسبت به ایشان که شاگرد

شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) – حجت الاسلام استاد هادی سروش در نوشتاری با عنوان :«درباره ی سخن آیت الله جوادی آملی در مورد عدم اصلاح جامعه توسط حوزه» نوشت : خورشید وجودی، علامه آیت الله جوادی آملی بار دیگر درخشید و سخنانی نغز افاضه فرمود با دقت چند بار ملاحظه نمائید. سخنا

حجت الاسلام «هادی سروش» استاد حوزه علمیه قم در یادداشتی به مناسبت ولادت امام باقر ع نوشت: ۱) روزگار زندگی و امامت امام باقر (ع) روزگار «فقر دینی» بوده بگونهxadای که چندی قبل از امامت آنحضرت وقتی ابن عباس در مسجد جامعه بصره در پایان ماه رمضان سخن از زکات فطره به میان میxadآورد مسلمین از معنا و مفهوم ...

رسوایی و نابودی دوچالش انتخابات نوشته : هادی سروش از آن رهگذر که یک شخص دانش آموخته حوزه موظف به رصد امور جامعه از جهت دینی میباشد تا احیانا کجی و انحراف را به اهل انصاف و خرد گزارش نمایم ، لذاست که ، نکاتی در باب “مناظره ریاست جمهوری” تقدیم میشود که البته در واقع مربوط دو چالش انتخابات پیش روست.

از انتخاب خود چه میدانید؟ نوشته : هادی سروشتاریخ روحانیت تاریخ عجیبی استامروز ما در مقابل دو تفکر در روحانیت قرار گرفته ایم که این تقابل دارای سابقه طولانی است،سابقه ای به قدمت حوزه های علمیه و روحانیت .در یک تفکر سخن از رشد و تعالی علمی ، حتا بهرمند شدن از علومی که در نزد کافران و یا